英語は絶対、勉強するな!―学校行かない・お金かけない・だけどペラペラ(サンマーク文庫)まあ、軽く読んでみた。社内の英語公用語化とか話題になったついでに読んでみた。ネットでは英語を読めないことはかなり損失だし、学校で英語を習っても英語ができないのおかしすぎると思うし。韓国人の書いた・・・［続きを読む］

これはひさしぶりにわたしの「GREATBOOKS」だ。起業家や著名人にインタビューした本だが、心にしみた。たぶん私は著述家の抽象的な本を読むことが多いから、リアルな人の行動録に大きなインパクトを受けたのだろう。リアルな人の行動や経験に目を啓かれた思いだ。学者の本ばかり読んでいたら・・・［続きを読む］

わたしは営業なんかできないと思ってきたから現場の仕事にかかわってきた。でも人とのかかわりを避けていたら損失が大きいし、そもそも人生は営業ともいえるのだ。営業のペーソスを手に入れるために読む。なぜ人は営業を苦手と思うようになるのだろう。なぜ人は人づきあいが苦手になってゆくのだろう。・・・［続きを読む］

「なんのために働くか」というより、高度成長期の回顧録である。高度成長期はもう教科書の出来事になったし、バブル崩壊後の衰退期に育った人はもはやかつての成長や繁栄の時代を知ることはないだろう。どんな時代だったのかと知る本である。「所帯をもっている人は、子供の顔を見たことがないと言って・・・［続きを読む］

地名というのはなんとなく通りすぎてしまうものである。意味や由来を探ればおもしろい興味魅かれるものになるが、いくら本を読んでもほんとうのところはどうなのかという気持ちが残るものである。なぜなら現在の漢字名から由来を説明した文があまりにも多くてあまりにもこじつけ感が強いのである。『日・・・［続きを読む］

今日、日本の労働組合、労働運動は死んでおり、日本人の無抵抗主義や権力迎合主義は呪いたくなるほどである。労働組合はどうして死んでしまったのだろう。いまの労働運動といえばよその国の騒擾のような他人事の、危険な人たちの抵抗と思われている。どうしてわれわれ自身の問題、国民すべての問題とと・・・［続きを読む］

まいとし夏の１００冊は恒例になっていますが、わたしはあまり小説はおすすめしません。小説って返ってメッセージやいいたいことがわからなかったりします。現代思想の１２２冊をおすすめします。実をとるには現代思想のほうが実用的です。現代思想は難解で歯が立たない本も多いと思いますが、現代最高・・・［続きを読む］

神社や神なんて興味がない人が多いのではないだろうか。都市民にとって神社や寺というのはただの歴史的建築物や観光所でしかない。近年、パワースポットという名称で注目を浴びている流れもあるが。わたしが神社に興味をもつようになったのは古代史を探れるからである。いろいろな神社の分布場所を探れ・・・［続きを読む］

これはむづかしかった。いろいろな学説を紹介していたということもあるが、１９６８年刊の４２年前の古い本だから時代感覚が合わなかったということもあるかもしれない。またこのころの新書はひじょうにレベルが高くて一般読者に紹介するという気持ちがすくなかったのだろうか。しかし入門書すぎるのも・・・［続きを読む］

閉塞状況、政治のいきづまりで「おかげまいり」や「ええじゃないか」が暴発した時代に似てきたといえるだろう。高度成長システムから低成長システムにうまく切り替えられない。このどんづまり感はおかげまいりやええじゃないかを誘発した時代に近づいているのではないかということで本書を読む。本書は・・・［続きを読む］

漠然としていて風水というものがよくわからなかったのが全体の感想。荒俣博はエンターテイナーとして定評があると思うのだが、この風水都市調査は興味をうまくひっぱっているとはあまり思えなかった。鬼であるとか古代史の神秘などナゾをかける興味をあまりひきつけてくれない。もうすこし煽ってもいい・・・［続きを読む］

ふだんは気づかないが日本は太陽信仰がひじょうに色濃く残った国である。国旗は太陽そのまんまであるし、最高神も伊勢神宮の天照大神という太陽神だし、どこかのおばあちゃんが太陽に拝んでいる姿を見たこともある。神社や寺がなぜその場所に決まったのかという理由を探るとレイラインという太陽信仰の・・・［続きを読む］

タイトルは賽銭にまつわるものになっているが、日本人の民俗についていろいろ語っている本である。学術書からの引用が多い正統的な学問の本で、新書でもこういう本が少なくなっている気がする。四季や暮らしの信仰、比叡山、葬儀と墓、死の神話、貨幣などが語られている。こういうごくふつうの暮らしを・・・［続きを読む］

秦氏が注目されるのはユダヤの失われた十支族やキリスト教徒だったという説があるからだ。古代仏教が伝来した時代にユダヤ教やキリスト教は伝来していたのだろうか。８世紀には中国で景教という名前で認められていたから、日本でも伝来していなかったとはいえないだろう。この本はもちろん学術プロパー・・・［続きを読む］

不可思議でナゾの多い数やかたちの世界観や哲学を読み解いてゆく、あまりない本なので参考になることが多い。数には深い哲学や、想いをこめられた世界観や宗教に近い信仰があったんだなとわかる。わたしは「八咫(やた)からす」ってなにかとか、丸や四角の石を重ねた五輪塔とかなんだろうと思っていた・・・［続きを読む］

起業はもはや選択の余地はない。宿命になったとこの本はアジテーションする。早期退職で５０代で会社を去らざるをえない人は３割にたっし、給与も９年連続で減少し、非正規も１７３７万人、３４％に増えた。会社は「好況時に安易に人を雇うと、不況時に苦労する」ことを学んだので、雇用や正規の就職は・・・［続きを読む］

トヨタの年間広告費は１０００億円をこえており、とうぜんテレビや新聞、出版社は黙らざるをえない。トヨタの不都合な報道は極力自粛されるのが日本のマスメディアだと思っておいたほうがいいだろう。リコールの多さ、下請け企業への理不尽、労働環境などまず報道されることはないだろう。yahoo!・・・［続きを読む］

関裕二は古代史の登竜門となっていると思う。文庫で古代史を読もうと思えばほとんど関裕二だけになる。武光誠もめだつが、初心者入門書という書き方が気に食わない。新書の古代史はおカタくてつまならそうだ。それで関裕二になるが、学会やアカデミズムの見解はどうなのかと気になるのだが、両者の接点・・・［続きを読む］

自分の興味があまりないのに読んでしまった。外資って考えればいろいろな問いができると思う。そういう思いで本を手にとったと思うが、ざっと流し読みした感じで終わった。外資というのは本国の成功を元手に進出してくるわけだから、その成功体験と現地のすりあわせがうまくいかなくなることがある。本・・・［続きを読む］

成功したからといって永久に幸福がつづかないようである。人は成功すれば、お金持ちになれば、有名になれば、自由になれ、幸福になり、すべての不幸や不安から解放され、永久に心の安定がつづくかのように思ってしまいがちだが、成功者はひとしれず不幸を背負っていることもあるようだ。成功とは新しい・・・［続きを読む］